世界觀并非抽象的哲學(xué)概念，其核心在于團(tuán)隊(duì)與外部世界建立的連接廣度與深度。世界觀，本質(zhì)是你能夠與多大的世界建立連接。意識與物質(zhì)，你如何鏈接？這至關(guān)重要。宇宙本身就是一個(gè)巨大的能量場。

比如，周恩來總理13歲在沈陽（時(shí)稱奉天）求學(xué)，目睹租界內(nèi)國人受欺，憤懣難平。伯父的告誡（“老實(shí)些，別闖禍”）與親見的不公，在他心中埋下種子。當(dāng)老師問起讀書目的時(shí)，少年周恩來喊出“為中華之崛起而讀書”——這源于他將自身命運(yùn)與中華民族的興衰緊密鏈接。再如，馬斯克的格局突破人類局限，直指宇宙星辰，這種宏大的世界觀，使得他的團(tuán)隊(duì)在面對技術(shù)挑戰(zhàn)和市場不確定性時(shí)，能夠保持堅(jiān)定的信念和不懈的努力，SpaceX的誕生正是這種宇宙級鏈接的產(chǎn)物。還有馬云創(chuàng)立阿里巴巴之初提出“讓天下沒有難做的生意”，將企業(yè)命運(yùn)與全球商業(yè)生態(tài)深度綁定。

反觀許多企業(yè)的團(tuán)隊(duì)之魂就是“沖沖沖”，拼業(yè)績，有的老板心想著干20年看兒子接不接班，不接班就賣掉企業(yè)。這種短視鏈接導(dǎo)致困境中極易退縮：當(dāng)下遇到困難就想穩(wěn)。

因此，世界觀決定了你的格局和視野。它關(guān)乎你與多遠(yuǎn)的未來連接：是著眼于百年基業(yè)，還是只打算經(jīng)營二十年？這直接影響到你面對困難時(shí)的決策。

人生觀在團(tuán)隊(duì)語境中體現(xiàn)為對角色身份的深度認(rèn)同。這種認(rèn)同不僅指向個(gè)人定位，也根植于對他人的身份定位與認(rèn)同。

例如，渴望成為警察的孩童，其行為自然傾向正義守護(hù)；推崇“師德”的教師團(tuán)隊(duì)，言行必受職業(yè)倫理約束。在企業(yè)中，員工對榜樣或領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，也反映了他們的人生觀。例如，在朗歐咨詢，員工對敬業(yè)、專注、專業(yè)等價(jià)值觀的認(rèn)同，促使他們在工作中不斷追求卓越。其實(shí)，你對自己是什么角色定位？就是人生觀的縮影，它決定你“說了就要做”的底線。當(dāng)團(tuán)隊(duì)能夠清晰定義“我們是誰”，便自然生發(fā)出“我們該如何行事”的共識。

很多人認(rèn)為價(jià)值觀有對錯(cuò)，甚至把價(jià)值觀誤解為道德訓(xùn)條，價(jià)值觀其本質(zhì)實(shí)則是一組“沒有對錯(cuò)”的排序，在資源沖突時(shí)指引團(tuán)隊(duì)做出符合核心信念的取舍。

舉個(gè)例子，你已經(jīng)約好了朋友今晚聚會，不巧的孩子的班主任打電話來說今晚要過來家訪，你也察覺到了這段時(shí)間孩子的學(xué)習(xí)成績出現(xiàn)了問題，這種情況下，作為家長心里會根據(jù)價(jià)值觀進(jìn)行排序，我要把今晚的聚會推掉，我得跟老師好好聊一聊。所以說價(jià)值觀沒有對錯(cuò)，它只有是一組沒有對錯(cuò)的排序。

我們常談“核心價(jià)值觀”。為何強(qiáng)調(diào)“核心”？因?yàn)閮r(jià)值觀本身是多元的，而“核心價(jià)值觀”是企業(yè)或個(gè)體在關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)行排序的基石，它是遇到重大決策時(shí)的排序錨點(diǎn)而已。國家層面的價(jià)值觀排序就充滿著智慧：“富強(qiáng)”先于“民主”，“自由”引領(lǐng)“法治”，反映發(fā)展階段的戰(zhàn)略重心。我們朗歐也有核心價(jià)值觀：做人——愛國、感恩、利他、誠信、正直；做事——敬業(yè)、專注、專業(yè)、極致、精進(jìn)。我們將“敬業(yè)”置于做事價(jià)值觀首位，意味著當(dāng)專業(yè)、專注、精進(jìn)等要素沖突時(shí)，敬業(yè)度成為首要標(biāo)尺，比如項(xiàng)目攻堅(jiān)時(shí)，“與企業(yè)共進(jìn)退”比“專業(yè)完美主義”更重要。若非將“敬業(yè)”置于核心排序首位，就無法要求老師在項(xiàng)目中“同吃同住同奮斗”。

核心價(jià)值觀的威力，正在于其排序的穩(wěn)定性。它不為日常瑣事設(shè)限，卻在重大抉擇時(shí)成為團(tuán)隊(duì)的方向羅盤。要求價(jià)值觀統(tǒng)一是徒勞的，但明確“核心排序”能讓團(tuán)隊(duì)在動蕩中保持定力。

世界觀、人生觀、價(jià)值觀（上三層）對我們的能力、行為和環(huán)境（下三層）起著決定性作用。一個(gè)人能否成大事，其根基在于三觀。能力可以培養(yǎng)，行為可以糾正，環(huán)境可以改善，唯獨(dú)三觀，是在成長中逐步塑造、相對穩(wěn)定的。

你看周恩來的民族情懷（世界觀）驅(qū)動其外交智慧（能力）；馬斯克的宇宙視野（世界觀）催生顛覆性技術(shù)（行為）。正所謂“不去觀世界，何來世界觀”？我們每個(gè)人都要看到并連接的世界大小，塑造我們的三觀。

下三層（能力、行為、環(huán)境）對上三層（三觀）起影響作用：我們很多時(shí)候，我們都會錯(cuò)誤地認(rèn)為環(huán)境決定行為，但我告訴大家，環(huán)境只能影響行為，行為是經(jīng)歷，經(jīng)歷影響你的能力，能力、行為、環(huán)境影響你的三觀。

舉個(gè)例子，我們在五星級酒店，我們會覺得里面的人都好有素質(zhì)，我們會錯(cuò)誤地認(rèn)為環(huán)境決定著行為，但你去看王德峰老師講課，不管他在幾星級酒店，他必須先來根華子，心定力才開始講課，旁邊還放一臺空氣凈化器，邊抽邊講。你說是行為決定環(huán)境還是環(huán)境決定行為？當(dāng)然是行為決定環(huán)境啊。但是環(huán)境能夠影響這個(gè)行為，能夠讓你的行為變得合規(guī)一些。